سؤال نمايند ، و از آنچه نزد اوست طلب نمايند « 1 » . و حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله فرمود : حق‌تعالى رحم كند بنده‌اى را كه طلب نمايد از حق‌تعالى حاجتى را ، پس الحاح نمايد در دعا خواه مستجاب بشود دعاى او و خواه نشود « 2 » . و حضرت جعفر بن محمّد الصادق عليه السّلام فرمود كه : بنده چون دعا مىكند حق‌تعالى پيوسته در مقام برآوردن حاجت اوست مادام كه استعجال نكند « 3 » . و در حديث ديگر فرمود : حق‌تعالى مراد بندگان خود را مىداند در هنگامى كه او را دعا مىكنند ، و ليكن دوست مىدارد كه حاجتهاى خود را بيان كنند نزد او « 4 » . ششم : از آداب دعا مخفى كردن دعاست ؛ زيرا كه كريمان مخفى حاجت طلبيدن را دوست‌تر مىدارند ، و دعاى پنهان به اخلاص نزديك‌تر و از ريا دور تر است . چنانچه از حضرت على بن موسى الرضا عليه السّلام منقول است كه : يك دعا مخفى بجا آورى بهتر است از هفتاد دعا كه اظهار نمائى و علانيه بجا آورى « 5 » . و اگر حاجت عظيمى داشته باشد استعانت به دعاى مؤمنان بجويد ، و در مجامع ايشان دعا كند نيز خوب است ، و اگر منظور ناچيز دانستن خود و حقير شمردن دعاى خود باشد و از ريا ايمن باشد در مجامع دعا كردن بهتر است ، و بركات انفاس مؤمنان و اجتماعات ايشان بسيار است ، و خود را در ميان رحمتهاى

--> ( 1 ) اصول كافى 2 / 475 ح 4 . ( 2 ) اصول كافى 2 / 475 ح 6 . ( 3 ) اصول كافى 2 / 474 ح 1 . ( 4 ) اصول كافى 2 / 476 ح 1 . ( 5 ) اصول كافى 2 / 476 ح 1 .